인사동

인사동 거리 축제


보존회 홍보이사 이정수씨	영국여왕 인사동 방문	인사동 문화발전을 위한 심포지움	전통문화축제

사물놀이	전통과 현대의만남	떡매치기	전통문화행사

도자기를 직접체험해보는관람객들	전통문화 경험의장	전통혁필화	무형문화재58호 김대균씨의줄타기

다듬이질	문화상품관광	찰흙으로 그릇만들기	전통가구
인사동길 이름짓기 (골목마다 선인들이 잘 다니던 길을 기리고자 이름을 지어 본것임.)

전형필 길	천상병 길	변관식 길	그릇에 그림그리기

예용해 길	이병철 길	귀천	최순우 길


이홍근 길	유희강 길	박병태 길	김환기 길

인사동 명소순례
태화관과 죽동궁 김용봉 향토사학자
한일합방 후 어느날, 이 집 마당에 있던 커다란 고목나무에 벼락이 떨어진 사건이 일어났다. 사람들은 이완용 별장의 낙뢰 사건을 두고 말하기를 "하늘이 무심하지 않아 나라를 팔아먹은 매국노에게 하늘에서 내리는 천벌이다"라 하며 수군거렸다. 이완용도 낙뢰 사건 이후 이집을 팔려고 내놓았다.
인사동 194 번지에 태화빌딩 마당에는 '삼일독립선언 유적지' 라고 쓴 커다란 석비가 있는데, 그 비문에 "이 집터는 본래 중종
때 순화공주의 궁터이다. 불행하게도 을사, 경술 두 조약 때 매국 대신들의 모의처로 사용되더니 3.1독립운동 때에는 그조약을 무효화 시킨다는 뜻으로 여기에서 독립선언식이 거행되었다. 즉 기미년 3월1일 정오, 탑골 공원에서 터진 민족의 절규와 함께 민족대표 일동은 여기 명월관 지점 태화관에서 대한독립을 알리는식을거행하는 동시에 미리 서명해 두었던 선언서로 요로에 발표하였다. 민족대표 일동은 급히 달려온 일경 앞에서 대한독립만세를 제창하고 일제히 사로잡혔다, 그뒤 암감리 교회는 이 터를 매수하여 태화 기독교회관 건물을 지었으며 일제 말기에는 침략의 도구로 징발되었으나 팔일오 해방과 더불어 이를 되찾아 사업을 계속했다. 그러나 도시 재개발계획에 따라 건물이 헐리게 되매 새집을 짖고 여기에 그 사연을 줄잡아 둔다." 라고 하였다.
삼일 운동 유적지 태화관
기미년인 1919년 3월1일 손병희 이하 33인이 이집에 모여 한용운의 사회로 독립선언문을 낭독한 사실을 모르는 사람은 거의 없을 것이다. 원래 이 집터에는 조선시대, 중종반정의 공신인 정국공신 구수영이 살았었다. 동국여지비고 제2권 저택조의 중부에 '구수영의집'이 '견평방 이문안에 있다. 태화정 부용당이 있고 당앞에 잠룡지가 있으니 인조가 예전에 공부하던곳이다 라고 기록되어있다. 잠룡이란 '잠저'와 같은 말로 승천의 때를 기다리는 용이물 속에 잠겨있다는 뜻으로 바꾸어말하면 '임금이 등극하기전에 살던집'을 말한다. 이집에 살던 구수영은 세종의 8번째 아드님이신 영웅대군 염의 사위가 되고, 능성 구씨의 인맥을 형성한 사람이다.당시 영웅대군은 이웃의 안동별궁에 살고 계셨다 안동별궁은 지금 풍문여자고등학교 자리에있던 별궁으로 세종께서 영웅대군을 특별히 사랑하시어 그의 살집을 마련해주신 곳이며 훗날 세종께서 이 집에서 운명하셨다.
구수영의 증손자가. 구사맹이며 그의 따님이 인조의 생모이신 인헌왕후가 되신다 구사맹은 시문에 뛰어나며 청렴하신 분으로 임진왜란과 정유재란때, 왕자와 후궁들을 시종하여 피난하였으며 좌참찬, 판중추부사를 거쳐 지경연사를 지낸후 기로소에 들어간 사람이다. 그의 다섯째 따님이 선조와 후궁 인빈김씨 사이에서 태어난 왕자 정원군 부와 혼인하여 인조를 출산하였다. 그러니까 부는 광해군의 이복동생이 되며 인조는 광해군의 조카가된다. 그리고 구사맹은 인조의 외조부가 된다. 인조는 어렸을 때, 외가인 구사맹의 집에서 자랐다. 인조반정에 의하여 광해군이 폐위되고 인조가 등극하매 생부 부는 원종, 생모는 인헌왕후 그리고 구사맹은 능안부원군에추봉되었다. 훗날 영조가 부용당앞에 잇는 연못 이름을 잠룡지라 이름 짓고 친필 현판을 그곳에 걸 게 하였다.
동국여지비고에서 구수영의 집 연못을 잠룡지라고 한 연유가 이와같다. 그리고 태화관이란 옥호가 생긴 연유도 여기에 있다.
조선말에는 이집이 당시 세도가 안동 김씨이며, 영의정을 지낸 유관 김홍근대감의 소유였었다.이 때, 유명한 정수동이 이 집에 문객으로 드나들고 있었다. 어느날 정수동이 무료하게 앉아 있는데, 한 여인이 큰일이라도 있듯이 급하게 사랑으로 나오다가 정수동을 만났다. 정수동이 그 이유를 물으니 "제 자식 놈이 동전을 가지고 놀다가 그만 삼키고 말았으니 어쩌면 좋겠습니까?"정수동이 묻기를 "누구 돈을 먹었느냐? 혹 남의 돈을 먹은 것이 아니더냐? " "아닙니다. 제 돈을 먹었습니다."그래, 그럼 동전을 몇 개나 삼키었느냐?" "네, 한 개를 먹었습니다." 이 말을 들은 정수동이는 껄껄 웃으면서, "이 사람아, 아무 걱정하지 말게, 양반은 남의 돈 2천냥을 한번에 꿀꺽 삼켜도 끄떡없는데, 제 한푼 먹었다고 하여 무슨 탈이 있겠는가?" 하며 안심시켜보내었다. 당시 부당한 돈 2천냥을 수탈한 일이 있었던 김홍근은 정수동이 여인에게 하는 말을 듣고 크게 깨달아 2천냥을 주인에게 돌려주고 그 후로부터 청빈하게 살려고 노력하였으며, 자기를 일깨워 준 정수동을 항상 자기 옆에 있게 하였다는 일화가 전해지고 있다.
김홍근의 집 문객 중에 임상현이란 사람이 있었다. 이 사람은 중인 출신으로 장안에서 돈 많기로 유명한 사람인데, 김홍근의 문객이되어 통진 군수까지 한 사람이다. 이 사람이 수표교 근처에 김홍근이 살고 있는 태화관의 모양을 흉내내어 서울 장안의 사가로서는 제일 호화스러운 집을 지었다. 옛날에는 집을 짓는데도 법도가 있어 인조의 잠저인 태화관은 궁의 규모를 가질 수 있으나, 높은 벼슬자리의 양반도 궁과 같은 규모의 주택을 소유할 수 없는 법인데, 임상현은 금력으로 벼슬을 하는등 당시 안동 김씨의 문객인 됨을 빙자하여 분수에 어긋나는 호화 주택을 지은 것이다. 이 사실을 알게된 김홍근이 임상현에게 잘못을꾸짖었다. 임상현은 김현근에게 백배 사죄하고 자기집의 기둥을 한자씩 잘라내어 그 규모를 줄였다. 이에 장안 사람들이 이 집을 '납작 태화관'이라 불렀다. 이 집은 8.15 해방전에 도시개발 사업으로 헐리어 없어졌다. 태화정이 세도가 안동 김씨의 집이었으니 벼슬을 얻고자 하는 자, 송사의 청탁을 하는 자 등 많은 사람들이 뇌물을 들고 드나들었으므로 많은 일화를 만든 집이었다.그뒤 이집은 헌종의 후궁인 경빈 김씨의 순화궁이 되었다가, 순화궁이 1908년 서부 반송방 미동으로 욺기면서 빈집으로 있었던 것을 이완용이 수리를하여 별장을 만들고 친일파들의 교우처로 삼았다. 한일합방후 어느날 이 집 마당에 있던 커다란 고목나무에 벼락이 떨어진 사건이 일어났다.사람들은 이완용 별장의 낙뢰 사건을 두고 말하기를 "하늘이 무심하지 않아 나라를 팔아먹은 매국노에게 하늘에서 내리는 천벌이다"라 하며 수군거렸다. 이완용도 낙뢰 사건 이후 이집을 팔려고 내놓았다. 그 때, 즉 1918년, 마침 서울의 명물 요릿집 명물관이 화재로 인하여 소실되었기 때무에 명월관 주인안순환이 이 집을 사서 명월관 분점을 만들고 옥호를 태화관이라고 하였다. 안순환은 궁내부주임관 및 전선사장으로 어선과 향연을 맡아 궁중요리를 하던 사람으로 한말 정부가 무력해지자 대궐에서 나와 황토마루(지금 세종로 동아일보 자리)에 요릿집 명월관을 열었다. 명월관은 안순환씨의 궁중요리로 유명하였으며 또 관기제도의 폐지로 인하여 어전에서 가무하던 궁중기생들이 이곳에 모이게되어, 고관대작들이 출입하였으며, 문인 언론인들이 많이 출입 했었다. 당시 서울에는 명월관 이외에 유명한 요릿집이 여럿 있었는데,관수동에 있는 국일관은 주로 돈많은 장삿군이 드나들었고 삼각동에 있었던 식도원은 일본인이 많이 드나들었다. 밖에도 황금정(지금 을지로)에있던 고려관과 장충원, 인사동의 천향원, 무교동의 춘경원, 공평동의 창서원과 태서관 그리고 봉천관, 영흥관, 혜천관, 세심관들이 유명하였다. 그러나 명월관은 그 음식이나 기생들의 예기와 법도가 엄연하고,또 손님들의 격이 높았으며, 특히 외국에서 잠입한 애국지사들의 은신 및 밀담처로 이용되었기 때문에 명월관과 명월관 기생들은 많은 우국일화를 만들고 있다. 그러므로 1019년 기미년 3월1일 민족대표 33인이 태화관에서 독립선언문을 낭독하게 된 것도 우연한 일만은 아니었다. 처음 거사일은 3월 3일로 정하였으나 국장일이므로 이 날의 불경스러운 일을 피하여 2일로 하려 했는데, 마침 2일이 주일임에 기독교들의 반대로 3월1일로 거사일을 정하고, 파고다에서 독립선언을 하려했다. 그러나 공원에서 하면 학생들과 군중들이 너무 많이모이게 되기 때문에 일제와의 직접적인 충돌을 피하기 위하여 장소를 태화관으로 다시 정한 것이다. 이것은 우리의 독립운동이 무저항 평화적 운동임을 말해주고 있으나, 이에 대한 일제의 만행은 설명의 여지가 없다. 명월관은 독립선언후 일제의 압력으로 인하여 결국은 문을 닫고 돈의동에 장춘관으로 옮기고, 이 집이 남감리 교회 재단에 인수되어 기독교 감리교, 여자교육 기관인 태화관이 설립되어 종교교육은 물론 사회교육에도 크게 이바지 했다. 여기에 태화유치원이 있어 가슴에 손수건을 달고 다니던 때가 엊그제 같은데 벌써 반세기 전의 이야기가 되었다. 지금 여기에 서 있는 태화 빌딩은 공평동 재개발 사업으로 태화관이 헐리고 새로 건축된 것이다.
관훈동의 죽동궁
죽동궁은 지금 태화빌딩앞 길 건너의 관훈빌딩 자리일대에 자리잡고 있었으며, 본래의 이름은 '죽도궁'이다. 행정구역으로는 관훈동 198번지가 되는 이곳은 6.25 이후에도 죽동궁의 옛 자취가 그대로 남아있다 이 근처에는 태화관과 죽동궁의 큰 집 긴 담이 길 양옆에있고 인가가 없어 인적이 드문 한가한 곳이었다. 이 집은 조선 후기 세도가, 안동 김씨 김상용의 5대손이며, 순조의 부마인 동령위 김현근의 집이었다. 이들의 가계를 잠깐 보면 안동 김씨 김조순의 따님이 순조에게 시집을 가서 순원왕후가 되며 순조와 순원왕후 사이에서 태어난 명온공주가 안동 김현근에게 출가하니 당시 왕가의 외척인 안동김씨 일문의 막강함은 짐작할 만하다. 이 집은 명온 공주가 살았다. 그런데 불행하게도 부마 김현근이 심한 정신질환으로 발작을 하게되면 집안은 물론 동네를 온통 소란하게 만들어 부마의 체통을 지키지 못하고 있었으며 당시 세도가 안동김씨문중의 체면과 명예에도 크게 손상이 되었었다. 그래서 왕가에서는 물론 김씨문중에서도 부마 김현근의 정신질환을 치료하기위해 노력했으나 백약 무효 하여 마지막으로 무속적인 치료방법으로 무당을 불러 굿을하며 경악법으로 치료코자 했다. 경악법이란 환자를 크게 놀라게하여 환자의 몸속에 있는 사귀를 쫓아내게 하는 치료법이다. 쉬운 예로 딸꾹질을 할 때, 딸꾹질을 멈추게 하는 것도 일정의 경악법이라 할 수 있겠다. 밤이면, 김현근을 마당 한가운데 앉혀놓고 대나무로 큰칼을 만들어 양손에 든 무당이 요란한 가락에 따라 난무 하면서 환자의 둘레를 빙빙 돌다가 환자가 잠깐 졸거나 다른 곳에 신경을 쓰는 틈을 타서 가지고 있던 죽도로 목을 치는 시뇽을 하여 환자로 하여금 크게 놀라게 하여 그몸에 붙은 악귀를 쫓아내려 했다. 그래서 이 집에서는 매일 죽도를 들고 춤을 추는 소리와 죽도가 부딫치는 소리가 담 밖까지 들려나와 그 후로부터 동네 사람들이 이 집을 '죽도를 들고 춤을 추는 궁' 이라고 하여 '죽도궁'이라 하였고 때로는 '죽동궁'이라고 불리었다. 고종때에는 명성황후의 친정 민씨들이 득세하면서 당시 세도가 민승호의 아들 민영익이 살았다. 민승호는 명성황후 민씨의 오빠가 되고, 그 아들 민영익은 명성황후의 친정 사속으로 당시 세도가 민씨일문의 중심인물이다. 그래서 이 집은 '죽도궁' 의 이름이 사라지고 근래까지 마을 사람들에 의해 '민대감댁'이라고 불려지게 되었다. 고종20년의 일이다. 한.미 조약에의하여 그해4어ㄹ7일에 처음으로 미국 전권공사 푸드가 우리나라에 와서 서양 사신으로는 처음으로 국왕을 알현한후 서울에 상주하게 되었고, 정부에서는 그 답례로 그 해 6월에 민영익을 전권대사로 임명하고 그 부관으로 홍영식, 서광범, 변수 등을 수행원으로 한11명을 미국에 파견하게 되었다. 당시 우리나라 형편이 따로 배편을 마련하기 어려웠기 때문에, 푸드 공사가 타고 온 미국 군함편으로 워싱톤을 향해 출발하였다. 사절단 일행은 샌프란시스코 까지는 배편으로 가서 그곳에서부터 워싱톤 까지는 기차편을 이용하였다. 그런데 기차편으로 워싱톤으로 향해가는 그 여정에서 우연히 동승한 미국 감리교회의 목사 가우처 박사를 만났다. 이 분은 교육자 이며 또 해외 선교에 지극히 관심이 많은 분이었다. 가우처박사는 처음에는 민영익 일행의 갓을 쓰고 도포를 입은 색다른 복장에 관심을 갖고 통역을 통해 여러 가지 이야기를 하는 동안 한국의 상황과 선교의 가능성을 발견하 고 워싱톤에 도착한 후 사절단일행을 자기 집으로 초대하여 많은 대화를 함으로써 한국의 사정과 선교 가능성을 재확인 하고는 뉴욕에있는 선교부에 많은 선교 자금을 보내면서 한국 선교를 촉구하여 미국감리교회 총회 선교위원회로 하여금 한국 선교를 결의투록 하였다. 그러니까 민영익을 중심으로 한 미국 사절단 일행은 가우처 박사를 만남으로써 한국의 기독교 전파의 계기가되었고 의료 선교사 알렌이 한국에 파견되어 서양식 병원인 광혜원을 개원하고 의료활동을 하면서 고종의 주치의가 되었다. 갑신정변때의 일이다. 사대주의의 수구파와 혁신세력의 개화당이 대립하더니, 청나라가 안남문제로 프랑스와의 싸움에서 대패하자 그 소식을 들은 독립당은 청나라가 전쟁에 패하여 조선을 돌볼 여유가 없을 것으로 믿고 일본공사 다께조에와 밀의하여 일본 주둔군의 힘을 빌려 정변을 일으켜 혁신정부를 세울 계획을하고 있었다. 마침 새로운 관제에 의하여 신설된 우정국이 개국되어 축하연회가 열리게 되었는데, 여기에 내외 고관이 초청됨을 이용하여 혁신세력들이 이웃집에 불을 질러 그로 인하여 연회장이 혼란하게 됨을 기회로 미리 매복한 군졸들로 하여금 민영익을 중심으로 한 사대당의 요인들을 암살하려 했다. 그러나 민영익은 중상만 입었을 뿐이며 혁신세력들의 계획은 실패로 끝났다. 이 때 중상을 입은 민영익을 선교 의사인 알렌이 치료해주었고 이것이 계기가 되어 알렌은 후에 고종의 주치의가 되었다. 민영익이 미국 전권대사로 갔을 때 우연히 기차에서 목사 가우처 박사를 만남으로 인하여 미국의 기독교 선교사들이 한국을 찾는 계기가 되었고 또 민영익은 미국 선교의사인 알렌의도움으로 목숨을 구하였으니 하나님의 섬리가 이러하다. '죽동궁'에서 '민대감댁'으로 이어지는 이 집터는 주인에게 덕을 베풀 생각이 없었나보다. 죽동궁의 주인인 김현근은 정신질환으로 고생하였고, 민영익은 러.일전쟁 후 중국 상해에 가서 죽었다. 잔디 깔린 넓은 후원 마당에는 연못의잉어가 사람이 다가가면 먹이를 달라고 쫓아오고 알맞게 배치된 갖가지 수목들이 후원의 정취를 한껏 운치있게 만드는 집이었는데, 도시개발이라는 메커니즘에는 어쩔 수 없이 무릎을 꿇어 옛모습을 버리고 말았다.
향토사학자이신 김용봉 선생은 98년 9월18일자로 타계하셨으며, 이 글은 김용봉 선생의 유고임을 밝힙니다.

자료출처/인사동 보존협회.

추가할 내용이나 접속이 안되는 것을 보시면mail로 연락주세요.

Today :
Total :
since by 2001. 12 .5